宋庆龄儿童观
陆士桢
（中国青年政治学院原党委书记）
宋庆龄一生关注儿童，她是一个教育家，她的教育理论和实践不仅成体系，而且具有明确的认识论基础，她关于教育方面的诸多论述与亲身实践构成了我国现当代教育史上一份独具特色的教育思想。
纵观人类教育科学的发展，教育家通常由两类人士组成，一类是哲学家，像杜威；一类是教育实践者，如苏霍姆里斯基。与这两类人都不同，宋庆龄的教育思想是建立在理论思考与实践体验之上，伴随着现当代中国社会巨大变革和思想解放宏大潮流，而在儿童教育方面的一种的升华与凝练。认真研究思考宋庆龄先生的教育论述与实践，我认为，宋庆龄的教育思想有三个突出组成部分，或称之为三个特点。
第一，宋庆龄是一个政治家和社会活动家，她具有与一般教育工作者和教育专家不同的思辨视野和认识高度，这种高度集中表现在她对于儿童社会本质属性的分析和界定上。她对于教育本质的阐述，如“缔造未来”、“为国树人”等体现着一种进步积极的儿童观，这也使她能够跨越教育本身去认识孩子，去解读教育。儿童是什么？一个最重要的认知视角就是儿童与社会的关系，即儿童的社会属性。人类认识孩子社会本质经历了漫长、复杂的过程，在原始社会以及后来一段很长时间里，儿童就是成人和社会的补充，儿童是没有意义的，也没有青春期、青年的概念，青年就是一个成人礼，是从儿童到进入成年，成为对社会有用的人的一个仪式。成人礼简单，但却具有现代青春期、青年成长，特别是学成一个社会需要的成人的很多要素，如图腾教育背后的社会价值、信仰的传承，与原生家庭隔离体现的社会意义上的独立，部落盛大仪式意涵着的成人社会的承认等等，其本质上就是从儿童到有用的人的教育及实现。古代没有青年，就是儿童和成人，儿童没有独立的意义，其价值就是成人社会的补充。到了第二个阶段，开始认识到儿童是人，他有独立的思想，他有与成人同等意义的权利，有自己的生存规律，他是值得重视的社会群体，知道儿童是人，儿童需要尊重，这个阶段是一个漫长的历史过程。到了第三个阶段，认识到儿童不仅要有像成人一样的权利，还要有特殊权利，他需要保护，需要教育，需要发展，这一阶段是成人责任的阶段。宋庆龄先生跟一般的教育家不一样，她对于儿童的社会属性的解读和认知明晰且深。
第二，宋庆龄具有多年的民主党派的社会身份，她不同于传统的无产阶级革命家，特殊的身份和经历使她能够更广泛地吸纳各流派、各学科的特点和独有视角，这种认识论的特点促进了她对于儿童人本属性的透彻理解。她明确提出的“珍视每一个人”，教育是“开启钥匙”等思想，她对孩子的看法，有着对于其社会属性的深刻认识，但更多了一些人性的、母性的、人类共通的情感性，而背后则是对儿童人本属性的充分解读，把儿童当作一个人，据此凝聚成全面的教育观是宋庆龄教育的哲学基础。她坚守儿童福利观，举办儿童救助站，创立儿童福利少年宫、幼儿园，倡导教儿童识字，努力充分保障儿童的生存权、发展权；她坚守儿童的主体性，始终积极倡导“尊重儿童”，推进“小先生”的活动，给予儿童社会参与和发挥自主性和能动性的机会和权利。也正因为如此，她对于教育的本质有着深刻的理解，她心目中的教育目标是培育“精力充沛，负有创造力的人民”，她在1946年就提倡教育要“提高孩子素质”。在她的教育思想和实践中，教育是唤醒，是对人的发展的主观能动性和一个人的生命力的唤醒，唤醒不是强制的，更不是简单灌输；教育是引领，孩子是未成年人，需要在成人社会的引领下学会遵从团体规则，恰当展现个性；教育是服务，成人要负责，要为成儿童长发展提供一切可能的服务。科学的儿童观是宋庆龄教育思想的核心，是认识论基础，同时也是治愈当代中国教育痼疾的一份良药。中华民族特别重视孩子，但长期的封建思想的禁锢，这个重视不是把孩子当成一个独立的人，对于孩子，对于教育，中国人最常用的一个词是“接班人”，有句话古语叫“不孝有三，无后为大”，“后”绝不仅仅是生理延续，而是家族传承，孩子要传承父辈的财产、事业、观念、信仰，孩子实际上被当成了传承社会元素的一种工具。其实，与青年一样，儿童在本质上具有双重性，《青年发展纲要》提出青年兼具了两种角色，一方面是承担社会发展的中间力量，但同时处于人生的一个非常重要的发展阶段，面临着很多生存发展问题，二者是一个矛盾的统一体。宋庆龄教育思想核心突出的先进性，正是这种基于儿童的基本属性的社会进步观和儿童权利观的高度统一。
第三，宋庆龄先生的教育思想具有强烈的实践指导性。她不仅积极宣传，传播科学的儿童观、教育观，而且身体力行，亲自创办教育机构、儿童福利机构，新中国成立后，多次到学校、校外教育机构检查指导，深入研究。依据科学的认识论基础，她在教育目标、内容和方法上提出了整体的指导思想和实践运行方略，形成了完整的教育体系。她倡导的一些基本思想和实践行为，如要培养承担未来社会责任的社会人；发展权是儿童最重要的权利，必须保证落实；要特别重视满足儿童自我的发展权利；儿童教育要纳入国家福利，重视儿童生存、发展权；幼儿园必须重视基础建设，重视儿童健康发展；要建设“充满爱，有原则、有意义” 的家庭；培育儿童早期的“权属”意识；倡导支持性的，情感互动的游戏等等，不仅仅体现出对于教育本质、核心和内容形式的全面分析建构，而且具有强大的延续性，在今天依然具有强大的生命力。
深入研究宋庆龄的教育思想，是全面继承发扬宋庆龄精神的需要，更是新时代落实中央教育大会精神，发展中国特色社会主义教育的需要，值得重视的是，研究继承宋庆龄教育思想，可以帮助我们治愈当今中国教育的很多“顽疾固瘴”。
(资料来源：陆士桢教授在“学习宋庆龄学前教育精神”座谈会上的报告)
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2019年4月2日
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